بلاغة النساء في القرن العشرين

شر كتاب بلاغات النساء، لابن طيفور (ت280ه)، للمرة الأولى في بدايات القرن العشرين 1908م. وقد ظهرت له نشرات أخرى بعد ذلك متعددة. هذا الكتاب يمثل في الأصل قسما خاصا من أقسام كتاب كبير للمؤلف عنوانه المنظوم والمنثور. وهو كتاب شبه موسوعي عن النظم والنثر يتألف من أربعة عشر جزءاً، وإن كان لم يصلنا من أجزاء هذا الكتاب غير ثلاثة أجزاء، أحدها هو بلاغات النساء موضوع هذا البحث. ما يلفت النظر هو اختيار المؤلف في تلك الفترة (القرن الثالث الهجري)، أن يفرد قسما خاصا لما حفظ من أقوال النساء وأن يجعل عنوانه بلاغات النساء. وقد ذكر في مقدمة هذا القسم "هذا كتاب بلاغات النساء وجواباتهن وطرائف كلامهن وملح نوادرهن، وأخبار ذوات الرأي منهن على حسب ما بلغته الطاقة واقتضته الرواية واقتصرت عليه النهاية مع ما جمعنا من أشعارهن في كل فن مما وجدناه يجاوز كثيرا من بلاغات الرجال المحسنين والشعراء المختارين".

إن النظر في الكتاب في إطار العصر الذي ألف فيه، يستدعي إلى الذهن المقارنة بالكتب التي ألفت في ذلك العصر(القرن الثالث الهجري = التاسع الميلادي) وورد الحديث فيها عن النساء. ومن المعروف أن عالمين مشهورين من معاصري ابن طيفور هما الجاحظ (ت 255ه) وابن قتيبة (ت 275ه كتب كل منهما عن النساء .فالجاحظ له رسالة عنوانها "النساء"، وصلت إلينا منها شذرات، وله رسالة أخرى عنوانها "القيان"يتصل موضوعها بالقيان، تعرض لفئة خاصة من النساء. من خلال ما وصل إلينا من هاتين الرسالتين يتبين معظم ما يدور فيهما يتصل بعلاقة الحب وبالأخبار الطريفة المتصلة بالزواج والجنس، وتنفرد رسالة القيان بالإشارة إلى خداع القيان ومكرهن رسالة القيان . أما ابن قتيبة فقد جعل ضمن أجزاء كتابه عيون الأخبار جزءا خاصا بالنساء عنوانه "كتاب النساء".و النظر في هذا القسم يبين انه يدور حول الزواج والطلاق، والأخبار الطريفة عن النساء، والفكاهات المتصلة بالجنس. لكن كلا المؤلفين يختلف عن ابن طيفور في أن هذه الأقسام التي تحمل عناوينها اسم النساء لا تتصل ببلاغة النساء، وإنما هي تدور حول الجسد عموما، وجمال النساء والزواج والطلاق، وأخبار النساء الطريفة، وفكاهات متصلة بالجنس.

There are no reviews yet